Glosario de motes utilizados:
PATO CRIOLLO: César Aira

«Nos observamos con curiosidad: si Schopenhauer considera conmovedora la curiosidad con la que dos jóvenes de sexo diferente se miran buscando en el otro la madre o el padre de sus futuros hijos, la mirada crítica con la que se analizan dos jóvenes artistas en su primer encuentro, tampoco está desprovista de un significado profundo e íntimo. Cada uno ve en el otro su rival y desea comprobar las ventajas que tiene sobre él, averiguar si su valor espiritual y su forma son suficientes para no sucumbir (...) Sabía que mi primer libro no le había gustado demasiado (...) era para él demasiado flojo, demasiado pulido. En una ocasión me dijo: –Tú eres tan fino... tanto, que se te ve sólo de perfil... Su opinión en este sentido expresaba un malentendido que poco a poco se iba creando entre mí y la mayor parte de la intelligentsia polaca»

Glosario de motes utilizados:
HASÍDICO: Dominique de Roux
VACA SAGRADA: Rita Gomrowicz
CAGAMÁRMOLES: Francesco Cataluccio
BOXEADOR AMATEUR: Abelardo Castillo

«En cuanto al curso de filosofía me gustaría dictarlo a partir de Kant, con él empieza el pensamiento moderno, calculo una hora para Kant, otra para Hegel, treinta minutos para Marx, una hora para Husserl, otra para el existencialismo y otra para el estructuralismo, en total, cinco horas y media. Pero no estoy seguro de poder hacerlo, pues me fatigo cuando hablo demasiado»
Éste es el fragmento de una carta que Gombrowicz le escribe al Hasídico anunciándole que estaba trabajando en la preparación del curso. Gombrowicz es un hombre de letras que le hizo honor al viejo nombre de Facultad de Filosofía y Letras, cosa que la mayoría de los escritores no hacen.

Ya sabes cómo funciona, está ahí y aunque esté lejos -sentada a una de esas horribles mesas enormes tipo Oktoberfest del comedor comunal- está cerca. Un inaudible ruido ensordecedor de multitud lo llena todo. Está cerca y hace bien poco la he oído afirmar en público que no tiene inconsciente ni consciente, y eso me gusta y me suaviza el juicio una barbaridad.

Glosario de motes utilizados:
BUCANERO: José Tono Martínez
ORATE BLAGUER: Enrique Vila-Matas

Gombrowicz era una persona propensa a provocar a los demás utilizando los insultos. En una carta que escribe desde Berlín nos dice:
“Anteayer inicié en ZUNTZ las reuniones artísticas pues quiero dotar a esta ciudad de un café artístico. Escritores: Grass, Johnson, Weiss (...) Lamentablemente, por ahora, no puedo insultar a nadie, lo que otorga no sé qué de irreal al ambiente”

Los personajes en la escena no actúan para imitar caracteres, sino que reciben los caracteres como un accesorio, a causa de las acciones. Las acciones y la fábula son el fin de la tragedia... Sin acción no puede haber tragedia, pero puede haberla sin caracteres, más o menos así pensaban los griegos.
Sartre está de acuerdo con esta manera de ver las cosas, Gombrowicz sólo en parte, y sólo en parte porque para él también el relato, es decir, la fábula es un elemento accesorio.
La narración en Gombrowicz tiene un aspecto diferente, no tiene caracteres y la historia es accesoria, mientras que en la de Sartre la historia representa su ideología.